张昭是徐州士人的冠冕，名望高重，若能得到张昭出山效力，效果绝不会比曹操得荀彧差多少，这就是偶像的力量。
次日平明，刘备等人自率领州府的大小官吏，扶着陶谦灵柩，前往选定的目的安葬。一路上旗幡如浩浩江水，缓缓西去。
刘备为首，诸官跟随，吟唱挽歌。
一曰“薤露”，辞曰：薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归？
一曰“蒿里”，辞曰：蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，今乃不得少踯躅！
数千人和而歌之，音声凄切苍凉，闻者莫不下泪。
这两首挽歌皆是汉初田横的门客所作。
当初秦末大乱，田横争夺天下失败，逃到海中小岛，门客五百人相随。汉高祖赏识他的骨气，召见田横，田横不愿屈从于高祖，尚未行到长安，便伏剑自刎。他的门客带着他的头颅，报知汉高祖，安葬田横，作此挽歌，然后五百壮士全部自杀，随田横与地下。
这两首挽歌流传至今，“薤露”常用来送王公贵族，“蒿里”送士大夫庶人。陶谦二者都靠的上，也还算勉强合适。
本来按照陶谦死前的心愿，他更希望能够归葬故乡丹阳。然而如今江南动荡，袁术派孙贲和吴景攻击扬州刺史刘繇，丹阳陷入战火，非常混乱。陶谦也知道这个事实，所以没有强求，只说能够有一个可避风、不渗水的好地埋骨即可。
后汉谶纬之说大兴，连着方士的其他学说也得到重视。方士走遍徐豫之间数百里地，在萧县为陶谦选了一块依山临水的好地，风光甚佳，也算对得起陶谦这样一州牧伯
第二十二章 见张昭(4/6)