，想不出什么好办法。我摸了摸鼻子，想到一个主意说：“你老人家可以帮我把五个小鬼头引出地府，等我一还阳，你再回去。”
老祖宗叹口气说：“好吧，看来这也是唯一办法了。本来我曾发过誓，不投胎，不离地府，专心修道的。”我这老祖宗对修道挺痴迷，看来他老婆我的祖奶奶并不幸福。
引鬼童子出地府大计已定，关键的除鬼之计，还没着落呢。店铺三道法阵都拦不住他们，我还阳有个毛用？还不是立马还阳，立马又给打回来，恐怕走不到管理处，便化成一股青烟了。
老祖宗说，我道家法术修为太浅，很多厉害的法术使不出来，否则这区区五个小鬼头，用正宗茅山术，还不是手到擒来？不过，法术需要日积月累和悟性的，短时间也修炼不到高境界，唯一途径，就是用法瓶了。
传说法瓶其实来自于地府，叫做“鬼泪瓶”，乃是孟婆之物。瓶中收集的法水，是投胎鬼魂，在望乡台留下的泪滴。后为武当修真仙人所得，奉之为神品。此物虽然充满强盛阴煞之气，但也具有克鬼之妙。鬼泪中含有悔恨颇多，所以能消解恶鬼戾气。放在店铺内，如不惊动，对鬼魂当然没有任何威慑，一旦法水冲出，恶鬼身上戾气会被洗涤一空。
五只小鬼能把法瓶击损，老祖宗解释说，他们煞气太重，拼着魂飞魄散跟法瓶对峙，眼看他们要灭亡的时候，法瓶也毁了，所以是两败俱伤。这个法瓶需要忘川河水来修补，法水当然还要跟孟婆借一些鬼泪。修好法瓶后，在瓶上祭一道灵光符，能将五个小鬼的煞气阻挡一小半，这样就有希望把他们除掉。
老祖宗最后说：“孟婆脾气很古怪，你如果拿
第六十七章 五鬼搬运(3/4)