李易说到了内丹术，道门修炼和岐伯、神农、彭祖、黄帝、老庄背道相驰，已经不能说是一脉相传，相反驳人家等着你，就看你有没有本事应对了。
老子说在营魄抱一，内丹术却说性命双修；老子说负阴抱阳，内丹术却要出阳神。明摆着反过来，要说神仙术和长生术还有传承，是父子之间的关系，那内丹术完全是假儿子。相反，内丹术到了重阳子和伍柳道统，居然有马阴藏相，这可是天竺沙门浮屠最原始的教义，甚至不是前唐中土佛门的东西，绝对是以息为天的旁门左道。
大家都知道，道门修炼从低到高，依次为气液神虚道五层。真气不全，髓液不开；髓液不全，神灵不开；神灵不全，太虚不开；太虚不全，大通不开；同于大通，则提携天地。内丹术压只专注呼吸，不懂阴阳，不懂形神，不懂人身，不懂天地，完全和上古道家炼气士闭气内息相悖，连形似也讲不上，就不要说神同乐。最终，李易以‘大道隐没’四个字结束，全场一片沉寂，掌院和那些高真无不默然，谈不上惊世骇俗，却字字点中要害，把道门传承至今的危害点出来。
当然，他心底深处还有些虚，毕竟在场都是高真大儒，要不是自己来自信息大爆发时代，恐怕绝不敢登台献艺，就是说了这些道理，也觉得有些江郎才尽。“你说道门传承错了，却没有说出根本缘由。”朱扬祖稍加沉吟，提出了反驳的理由。
的确，李易从传承发展上，对当今全真甚至金丹南派，发起了猛烈抨击，甚至连佛门也囊括进去，却仅仅是道统上的平铺，用的都是先贤理论，没有从现实去分辨。当众人的目光再次定格时，李易没有任何犹豫，既然说到这份上，
第123章 论道6(1/4)