路踏青，就是到了栖霞岭的南麓岳王墓地祭拜，自然少不了致祭和挂纸钱。
岳飞被害由狱卒隗顺背负遗体逃出临安城，至九曲丛祠葬之于北山。绍兴三十二年，孝宗皇帝以礼改葬岳飞遗体于栖霞岭南麓，嘉定十四年，西子湖北山的智果观音院改为褒忠衍福禅寺，用以表彰岳飞的功业，历年清明祭祀不断。
清明时节扫墓干洗生老死葬，民间尤为看重，当次收复三京兵败，眼看北方战云密布，大家纷纷想起岳飞的壮志，无论是平民还是士大夫，在扫完自家的祖坟后多来祭奠。
当然，给岳武穆上香扫墓并无特别规矩，可惜并无铜像可供人们唾骂。
虽然，李易是在广都小门小户，却也是曾经在道观立长大的，对传统礼仪并不陌生，拜祭的礼数一丝不苟，听着人们高升传颂岳武穆的丰功伟业，叹息北伐的失败。大人们带着孩子纷纷说当年的壮丽诗篇，让孩子们记住这份耻辱。
岳飞墓地地势平坦，前面又有褒忠衍福禅寺，倒是拜祭踏青的好去处。凡是行过肃穆的仪式之后，人们都放松心情游玩，尽情享受明媚的春光，到处是玩耍的孩童，折柳、插柳，个个带着柳枝编织的花环。
当然，插柳可不是随意玩笑的事情，连程颐也不满少年天子折柳，认为是有伤天和，怎能在万物复苏的春季，大肆折断柳树枝条呢！里面还是有说法的。
上元、中元、下元三大鬼节，清明实际也能算得上，那是百鬼出没讨索之时。为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用，这是佛门大兴的的结果，认为柳可以却鬼，被称为鬼怖木，观自在大士也用柳枝沾水济度众生
第195章 踏青(2/4)