也侥幸赢了一场。下一次，估计就没有这份运道了，不管是狼族遗民，还是狼神本尊，都不会轻忽大意。”
阐教三代弟子陈伦听完叶知秋的话，沉思片刻，心里了然地轻轻点头，由于涉及草原蛮族兴衰的事情，他也不愿意过于深入了解，就此揭过这个话题，正中叶知秋的下怀，这就是道友之间的默契。
两人都是炼气士，身体精力异常充沛，根本感觉不到睡意，更别说叶知秋暗中炼制“瞌睡虫”，即使有些许睡意，都会顷刻间消失不见。
陈伦对此若有所觉，心里除了佩服之外，忽然有些明白自己被贬斥外放的缘由，对于求道长生的事情，不由地倍增兴趣，于是就和叶知秋开始谈论各自的道法体会，权作一场交流。
叶知秋秉着抛砖引玉的态度，向阐教三代弟子陈伦讲述了自己对于医道的认识，算是投出第一块问路石，这个话题搔到陈伦的痒处，不免有些职业病发作，洋洋洒洒地说了一通。
对于常见的毒伤，叶知秋抛出“以毒攻毒”的观点，按照传统的五行生克原理，推演出一物降一物的结论，其中火属蜂毒治愈阴寒风湿，成了最好的例证。
陈伦对此崭新理论持中立的审慎态度，一番推演过后，发现确实可行，便赞许不已，不知道从何处取出纸笔，记下叶知秋刚才说的话，稍后又以医道君臣佐使之法，尝试开发出新药方。
“医者仁心，对待病患者一视同仁，不分富贵贫贱，不以银钱好恶，施以妙手回春的仁术，方能成为医道圣手。实为上古时期，巫医不分，不少古传医术都有借鬼神之力方可施展。譬如病气转移术，就是倾倒药渣于路上，藉着行人踩踏分薄
第三十三章 论道(3/5)