入了正题，直接讲入微术以及怎样修炼入微术。朱山闲的话听去像领导在做报告，前面做了很多铺垫，便于丁齐领会其精神。
丁齐答道：“我不清楚观身术的秘传，只是听过侧面的介绍，有两个典故，一是韩非子的‘扁鹊见蔡桓公’，二是庄子的‘季咸见壶子’。第一个典故可以理解为医的望诊，至于第二个典故，我的感受，是可以展示自己的身心状态与精神世界，甚至将身心状态转化为某种特定的精神世界。”
朱山闲：“你了解这些，那不难交流了。其实爵门秘传的望气术，看的并不是人有什么病，而是一个人的情志。情志本是内在的、无形的，但人们总会通过某种方式流露出，可以间接地观察分析。而望气术，却把它变成了一种可以直接观察到的东西。”
丁齐：“那么朱师兄望见的是什么？”
朱山闲：“若是按古代的说法，那可玄了！有人说是气运，也有人说是头顶和肩膀的三把火，还可以说成你刚才提到的人体光环。都是也都不是，究竟是怎么事，是无法形容的，总之是一个人的情志，还有情志的变化”
情志是什么，情绪、情感、意志、志向？按黄帝内经所述：心有所从谓之情、情有所属谓之意、意有所指谓之志，总之这是一个很复杂的概念。
国古代有情志病的说法，如郁郁而终、忧愤成疾，史经常能看见这种记载，揭示身心状态本属一体。那么通过情志能否看到一个人的气运？既能也不能。
通常人们说某个人的运气好不好，有时并没有真正看见这个人的意志品质是否顽强，对待事物的心态是否乐观健康、总是充满自信与魄力。不同的人给人
068、望气术(4/8)