挈天地，拖拽星辰。其中又有两位，掌管飞升台，负责接引地仙，以人族之身，成为神道真灵，也就是后世所谓的位列仙班。
先有剑术和神通落人间，人族不断崛起登高，通过飞升台跻身神灵的存在，数量越来越多。
然后出现了一场水火之争。这就是杨老头对阮秀、李柳所谓的你们双方罪责最大。
再有持剑者负责破甲。传闻两者皆已陨落，而且按照常理，确实理当如此，这也是杨老头为何始终将她视为以剑灵姿态延续万年的缘由。加上她自己又故意以剑侍姿态存世，
最终三教祖师与兵家老祖，四人联手登天最高处，打碎旧天庭。
无累难得有些犹豫。
赵天籁说道：“不得不承认，跻身十四境，确实比较难。”
老秀才的合道天地，是凭借圣贤功德与山河合道，与天地共鸣。
亚圣更早凭此合道中土神洲，一洲山河，就是浩然天下的半壁江山。
白也的十四境，大道契合，却是白也自己心中诗篇，简直就是让人叹为观止，某种意义上，比起合道天地一方，让人更学不来。后世唯一一个被读书人视为才情直追白也的大文豪，一位被誉为万词之宗的风流人物，却也要感伤一句“诗到白也，堪称人间幸运，诗至我处，可谓一大厄运”。
此人尚且如此自嘲，不得不转诗为词，还让旁人与后世，如何敢以诗词合道？
醇儒陈淳安，肩挑日月，心中光明，是要与心中圣贤道理真正合道。
蛮荒天下那位已经死在战场上的荷花庵主，辛苦炼化月魄，是想要进入浩然天下，与更多福地洞天的明
第七百二十七章 五至高，四仙剑，一白也(5/28)