治国就是治吏。
对于这点，西风以奴隶主为代表的自我改造，也在就此弄着。当时的洛思副说过，公权绝对不能只为少数人富人服务，而是为全体人民服务。
他正是秉承这理念，使得其改革成功了，走出大萧条。然而，他的后人们却对此抛弃了，搞起了孔方兄和大炮仗复合体控制资源的思路，并且一步步地抛弃了奴隶主下的人们。
经过几十年的大推动，那才让其豪强集团中的一些人反思之，并有了如今疯老头要让其优先的大选选口号。
这样的口号和行动，直接表现出来的国际游戏，便是如今东、西风的毛衣问题，是财富生产和分配的问题。但是，这问题，使得其两种理念，在那鸟人心中变得混乱不堪，让社会出现分裂迹象。
所以，这样的问题，可以谈，也可以搞得很僵，是需要双方互相妥协的。
在其所谓的富人看来，那搞保护主义，就是减少其财富拥有。财富的改变，比触及灵魂的东西还难。
其可是追求利润最大化，让其对那怎么看那都是僵尸企业，由于其拥有强大的孔方兄霸权和炮仗霸权，就觉得那没必要搞之，都会对其猛烈地反击着。
事实上，民猪挡的西啦理，在近期又变得非常活跃，并让其如骨骼、恋输之类意识形态公司要来东风的行动，说明其有把握。在昨天的推文中，我说过这需要食肉者认真研究才好。
按着奴隶主富人的解决毛衣问题逻辑走，全世界的其它地区，可都不是其对手，是因为其用领先的农业和炮
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