争开始以来，文官们不断上《平戎册》、《备边要览》一类的文字，每个都说得头头是道，每个必说“选将”的重要性，可是谁特么也说不清楚该怎么选将。赵祯一提起这事儿来就郁闷——刘平、任福、石元孙这些人在他看来都是良将啊，韩琦、王沿说起军事来也头头是道，怎么就都是银样镴枪头呢？
只听李不弃说：“便如一个人每天只看别人写字，却不让他亲自动手写，相公认为他能写好字吗？”
吕夷简和晏殊都摇摇头，这是很明白的事情，谁也不能胡说。李不弃接着说：“臣看无论是学拳脚还是枪棒都要下场对打才能成为好手。为什么？因为只有实操才能明白招式的如何运用，才能知道遇到了情况如何应对，更重要的是磨练心性。不亲自下场和人比划一下，谁能称得上会武艺的？”
赵祯听明白了，心里却更是烦恼：“如此说来我大宋承平几十年，岂不是选不出能征善战的将帅了？”
李不弃说：“臣看史书中总是乱世多良将，并非乱世才有良将，而是承平时这些人的才能无法表现出来所以不被看到而已。所谓千里马常有，伯乐不常有。只要还要打仗，良将就会崭露头角。只要用心去找，一定能找到。”
赵祯松了一口气问：“那你说如何选将帅？”
“便如科举一般，考试啊。谁胜出就是谁。”
吕夷简给气乐了：“你说只读书未必会打仗，现在却要以考试选将帅，这不是自相矛盾嘛。”
李不弃笑道：“选文状元要在礼部，选将帅却要在战场。科举是看谁在科场上作出的文章好，选将帅就看谁能在战场上战胜敌人，战胜敌人就是将帅的
七十五 祖制也可以改(2/4)