了个紧箍咒？
不过李不弃先抬出忠孝大义来，他倒不好反驳了。大宋以“孝”立国，皇帝最喜欢的是“忠”，谁也不敢砸这两块招牌。他只能避重就轻：“年轻学子学问不到也是有的，未必便是不知忠孝。须知，自秦以来北方便有边患，汉、唐皆远征万里，扫荡漠北，那又如何？至今边患仍在！可见只知征战是没有作用的，不如对蛮夷示以怀柔，便可保境安民，岂不更好？汉武帝只知连年用兵，却不知休养生息，致民生凋敝，百姓多死于是者。一个好大喜功，穷兵黩武，他还是当得起的。”
李不弃却一点儿面子都不留：“请问张学士，你现在是否已经不吃饭了？”
张方平怒道：“哪个活人能不吃饭？”
李不弃说：“人吃过饭还会饿，如学士所说，就不用吃饭了！”
顿了一下等人们反应过来李不弃接着说：“张学士必定知道五胡乱华的，那时的惨烈学生不再赘述。这还是匈奴已经被远逐万里的情况下呀。若是新莽篡汉之际有匈奴在侧，张学士敢保证还有东汉吗？是否会有匈奴乱华？那样汉家百姓倒是没有死在战场上，就该让胡人当做‘两脚羊’杀了。所以学生以为不趁着国家强大时消灭强敌就是自杀之道。”
张方平的脑子有些乱。从来都说汉朝、唐朝打了这么多年都不能彻底解决北方游牧民族的威胁，所以战争是没有用的。因此张方平实际上从没有仔细想过这说法有什么不对，现在猛地受到李不弃的挑战就有些乱了阵脚。
知贡举事孙抃忙出来换下张方平：“你说得也有些道理，只是你这见解并非公论。”然后他抬起头来问：“崔贤亮、张镇何在？”
一百八十三 辞进士(3/4)