命，南宗则强调先命后性。
更有高人大能说，性命交修应不分先后！
柳华阳祖师就在金仙证论序炼丹第一中说：欲修大道者，理无别诀，无非神炁而已。神炁即性命。修性，修的是元神。炼命，炼的是元炁。实修中两者相互依存，同时存在
这本许长生也曾略略看过，结果就是三个字
臣妾做不到，臣妾真的做不到啊！
柳祖师说得太高大上了元神，元炁，这是些什么概念？这都是先天之道中的概念！如果修道者真能破开后天之躯入了先天，那自然是相互依存，携手共进。
可先天之道岂是这么容易突破的？人生而落地前尚为先天，沾染红尘之后，则变后天之躯，以后天之躯修道，实为逆天而行，其终极目标就是重返先天！
这可不是网络小说中的先天境界，现实生活中的实修者一旦入了先天，那便距离金丹大道不远，长生也指日可待了
柳华阳祖师原也没说错，他只不过是告诉那些还是小学生的修道者们 ‘这道小学题目其实很简单的啊，只要用高等数学的方法就可以解开了’
许长生甚至比这些‘小学生’还不如，人家小学生还有一个正经的老师呢，他这入门的老师却是一个时而清醒，时而正常的老疯子。
所以许长生认为‘小学题目’还是应该用小学的方法解。先修命，后修性，显然更为稳妥；这点老狐狸是过人，你看它是怎么说的？
只是究竟应该从何处入手才是？将这些年游走四方所得知识感悟通通在心中过了一遍，一时还是没个定准的主意，
许长生微微皱眉，盘膝
第二十七章 观内景，三十六天罡！(2/5)