是没想在武道界发展，否则以他如今的功力，早就是气达十二重楼的高手宗师了；一步跨出去两米远，就算杨露禅孙禄堂活过也是做不到的。
而佛道两家为什么看重隐脉？因为隐脉中流动的已经不是普通内气，而是真气；并且真气在隐脉中流动不是目的、而是手段。
简单的说，当真气能够在奇经八脉中自如流动时，将会触动人体的某些神秘区域，例如佛道高修常说的‘顶轮’、‘泥垣宫’，现代医学所称的‘间脑’等等......一旦触动，先生法力、后生神通！这就已经脱离了‘人’的范畴，渐渐成为了‘超人’。
那么隐脉如何修呢？只有通过‘溢动’一途。
无论是佛家的三脉七轮、还是道家的奇经八脉，都如星罗布于周天，藏而不显，暗通十二正经，可是无论佛家道家的入内功夫，都是无法提前观察到的。
只有炼精化气的功夫到了一定火候，十二正经中内气充盈无比，才会渐渐质变出更高层次的真气、或称真罡；真气渐渐从十二正经中溢出、漫入奇经八脉之中，从此法力渐生，但凡道家符箓、法术、用剑、列阵，无不由此而生，开始从凡人向真人过渡。
既是真人，又怎会再顾虑气运的高低？而且任凭你多大气运的人也休想把真人当做替死鬼。
许长生之前虽然开了道窍，可那毕竟是外力相助，九cd是取巧，真正自己修持的功行还是那次在祥峰明悟，打通了十二正经；可是经脉贯通容易，炼精化气却要长期的水磨功夫，就说他这个姥姥不疼舅舅不爱猫狗不待见妹子看到就转身的苦命童男大光棍不缺凡精吧，也不可能在短时间内化出足够充盈十二
第五十二章 八脉缘起 一凡入真(3/4)