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大唐颂

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第一百七十六章 民族矛盾
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    北线大战结束以后,天策军主力陆续回归中原腹地,也让历经战火和罹难的中原多了不少人气。伴随着主力开始进入休整阶段,天策军内部的混编计划也开始逐步展开。李玄清和徐天翔从草原回归之后开始制定了详细的计划。针对当前军队的具体现状,除了中央警备营已经少数驻守边塞的部队以外,十个常规军团开始了一场为时一个多月的打乱编制打散基本作战士兵进行重新整编的运动。不过再将将拓跋思继、安休休和高思继等人叫到深州深谈过一次之后李玄清没有执行一开始的计划。而是先将沙陀骑兵和汉军骑兵混编、党项骑兵和汉军骑兵混编,避开了两者之间的直接冲突。不过为了下一步全军整体的混编计划,还是进行了小规模的试验,那就是类似于高思继和拓跋思谏这样的统兵将领的亲兵开始,全体更换成了混合兵,里面不仅有汉军、还有沙陀人和党项人。

    而且在处理完这件事之后,李玄清和岑天时也直接传达了民族融合的观念,指导已经转换成文职的拓跋思谏和安休休安排下一阶段的部族安置事宜。包括日常宣传和生活习惯等方面进行的潜移默化的改变。这一点在党项族这一块问题不大,因为归附时间长,很多党项人甚至已经和汉人关系处理的很融洽,而且在经济改革中也得到了切切实实的实惠,所以上至拓跋思谏这样的高层下到普通族人,都没有觉得民族融合有什么不好。这也符合历来汉民族强势的时候,周边的小部族基本上都会主动靠拢甚至主动融合进汉民族的原因。

    不过目前对于沙陀人来说难度还是不小,河东地区历经李克用统治时期对于汉人采取的是高压政策,使得普通的沙陀人觉得自己比汉人高人一等,从骨

第一百七十六章 民族矛盾(1/8)
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