着佛和菩萨做着一些良善的事情，比如放生生灵，乐善好施，不与人斤斤计较，不和人发生恩怨冲动等等，
诸如此此类的事情，如果你们开始学佛和菩萨这样做了，那么恭喜你们，你们已经得到了佛和菩萨的庇护。”
“以前有人问一位大师，什么是佛？那位指着那人的心口道，这就是佛。”
“可见拥有一颗良善的心，这就是佛，你们向佛就是向善，而一个人心怀良善，那么就有善念庇护，鬼神见到了都要绕道，邪祟遇到了也不敢加以谋害，如此一自然而然也就得到了庇护。”
众香客听了皆是一片沉默，既能接受这样的道理，又一时间有些不敢苟同。
因为他们还理解不了李修远真正意思，还觉得佛就是佛，要恭敬的参拜，怎么敢把自己视作是佛呢？
“荒谬，真是荒谬，那如你这般歪理邪说，这世上就没有佛了？这里供奉的就是木头，石头？你简直就是在污蔑我佛。”
方生余忍不住呵斥起。
李修远摇头道：“不，这个世上有佛，也有菩萨，但是他们不会因为你们的供奉就庇护你们，他们庇护的是良善，之所以在庙宇之中留下金身，是因为他们需要金身法相警告世人，点醒世人，免得一些人不相信佛，不相信良善的换的好报，以至于坠入邪恶，肆意妄
为，道德沦丧。”
“这样的道理就和高僧坐化之后留下金身供世人参拜是一样的，高僧留下金身其实就是证明佛的存在，修行的存在，要不然他们完全可以化虹而去，何必留下一幅皮肉常驻世间。”
“所以为什么佛门之中有一句话叫做佛渡
第六百六十三章 论佛。(2/5)