子，谓之世兄；座师、房师之谓我等，谓之门生；而门生之所取中者，谓之门孙；门孙之谓其师之师，谓之太老师。”张四维接着王世贞的话。给朱平安解释道。
哦，门生刺，原如此，是自己疏忽了。
朱平安闻言才想起门人座师这回事，这个在现代的时候也是深有了解的。
明代处于中国古代科举发展的鼎盛阶段，由科举考试产生的座主、门生关系空前发达。明代科举考试竞争空前激烈，每次考试达到录取标准的考生要远远大于录取名额。在考生中式与否带有很大偶然性的背景下，被录考生必然会对录取他的考官感恩戴德。故尊其为“座主”，而自称“门生”。也就成为十分自然的事情。一般情形下，考生只尊二主考官和直接录取他的同考官为座主，主考和同考座主在称谓上又有所区别，主考官。谓之“座师”，同考官，谓之“房师”。
科举考试放榜后。门生们首先要做的就是向座主投“门生刺”，并“拜谒”和“贽见”座主。以确认座主、门生关系。
“哦，多谢子维兄、文生兄的提醒。平安差点就误了大事了。”朱平安作出恍然大悟的样子，拱手像两人道谢。
其实朱平安心里对明朝流传下的座师门人规矩还是有些不以为然的。座师与门人的关系，只不过是因了一场考试。一方是考官，一方是考生。考官是奉皇帝命令，照今天的说法就是受政府安排；考生是遵循制度应考，考中了说明水平到了，虽说中间也有些其他因素，但是考中被录取是自己应享受的权利。二者之间是公事公办，本无所谓施恩受恩，可是，不知始自何人何时，居然形成如此浓重私交意识：你只要录取
第三百三十四章 门生刺(2/4)