觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。’古之圣贤无不能饮也。吾子何辞焉？’。由此可见，古代圣贤君子，皆是能饮之人。越是英雄越是海量，他朱平安这才饮了几杯酒，就一醉涂地，烂醉如泥，这哪里有一丝一毫的英雄气量，分明就是一头狗熊吗？！”
“嗯，刘大人言之有理。所谓，酒品如人品，酒场见人生。他朱平安这点酒量，可不就是一头狗熊吗。”
“哈哈哈狗熊？！有这么怂的狗熊吗？！你们可不要抹黑了狗熊。”
“哈哈哈那就去掉‘熊’字，保留‘狗’字。”
“狗？！哈哈哈，怂如狗，真是恰到好处”
众人闻言，一阵哄堂大笑，你一言我一语，对朱平安大肆嘲笑羞辱。
张居正坐在一旁，手捧着茶杯，冷眼旁观，对于众人的哄笑，分外不耻。
以不知为知之，以耻为荣，说的就是他们这种人吧。
读不认真，只读了一半，一知半解，还敢哪卖弄，真是不知道谁给他们的勇气。
孔丛子儒服是有那刘大人所说的遗谚不假，平原君在对孔子的六世孙孔穿孔子高劝酒时，用了“尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼”这句遗谚。
但是刘大人显然没有把这本读完。
这则故事的下半阙是：
孔穿孔子高不但不为平原君所动，反而对平原君说，你所说的这个遗谚是爱喝酒的人为了劝人喝酒，而捏造出的“劝厉奖戏之辞，非实然也”。
也就是说“尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼”这所谓的遗谚，是有心人为了劝酒故意捏造出的，并不是真实，人家孔子
第九百四十七章 天子儿尚且金我(3/4)