有些摸不着头脑。
难道说这位少女犯下过什么大错吗？比利思考道，但他很难想象。
面前的少女忧郁地点点头，不自觉地望向远处，斟酌着语言又问，“假设、我是说假设，如果处死这么一个无辜的人，却有很多危险与纷争将被避免，更多的人将会被拯救……那么这刽子手还是有罪的吗？”
类似的问题，比利听过不少。
“这是功利主义伦理学与自由主义伦理学的争论吗……？”
比利笑道。
“嗯。”
这种问题的讨论，在他的学生生涯中，经常会遇见，譬如著名的电车难题就是其中一种。但深入到个人财产、生命、资本、互动以及各式各样的场景，就复杂得多，绝不是一两个人就能弄清楚的。
一般所说的功利主义追求最大幸福，忽视个体，如果杀一人能避免十人的死亡，它便认为这是正义的事情。自由主义则相反，注重个人的权益，认为这是邪恶至极的事情。
“我想这是有罪的。”
比利又说。
他是在个人主义的光辉下成长起来的联合人。
米娜不置可否地点点头：
“说说别的吧……有时候，我会突然想战场上那些士兵是有罪的吗？比如说上级要发动一场不正义的侵略战争，并且下了许多不人道的屠杀或人体试验之类的决定……这样一个平凡的、什么都不知道的士兵是有罪的吗？”
“这……也是有罪的吧？”
比利答道。
米娜的表情变得不怎么好看，下意识地反问：
“是这样的吗？
第一百六十六章 十字(8/10)