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带着系统回大唐

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第八百九十二章 传教入唐
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”李二面上没有任何表情,让别人压根就看不出李二同志到底是生气了还是没有生气。

    “他们说如果皇上实在是不想给养蚕的方法的话,他们也可以退一步。”房玄龄拱手。

    “哦?退一步?这倒让朕好奇了,这蛮不讲理的大食人居然也会退一步?你倒说说,他们怎么个退一步?”李二一副饶有兴趣的样子问道。

    “他们说如果皇上不愿意用蚕种换的话,那就要允许他们派人大唐传教。”房玄龄如实的说道。

    “传教?为什么是这个要求呢?”李二有些不得其解。

    对于李二说,宗教还算是一个比较能够接受的条件,毕竟大唐也不是没有外的宗教,就像是佛教,那就是外的,但是这也并不影响他们在大唐的生活。

    佛教本为外宗教,然经过北魏太武帝和北周武帝的两次灭佛后,仍能在中国根深蒂固。更在唐时大盛,成为中国宗教发展史中一个重要时代。

    佛教能够大盛於唐。其中一个原因就是它的教义已趋完备。佛教自东汉传入中国。起初是毫无条理的输入。故未能满足学者的要求,南北朝时,求法者如法显等人纷纷西行求经。令佛经典籍日渐丰富,可走向独立发展的道路。其后,佛教与道教不断相争,皆互相发挥本身之义理。佛教之教义自始完备,在唐时,乃得以有实力大盛。

    其次。唐朝君主,皆多奉佛教,于是上有所好,下必有甚。如唐太宗诏玄奘在弘福寺翻译经典,到高宗武后时,佛教益盛。武后出身於佛教家庭,并利用佛教作为称帝的理论根据。

    乃大力提倡佛法,颁大经於天下,又常请华严寺澄观大师入宫说法,佛教

第八百九十二章 传教入唐(3/4)
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