九他们家的族学里读，若是去的晚了，怕是就见不到了。”陈洪绶答道。
要说对耶稣会组织的这次访的重视程度，郑芝龙是远远的超过了耶稣会。在过年之前，郑芝龙便挑出了一条好船，让人细细的清洗了一遍，又叫人找惯做游船的工匠，将船舱又细细的整理了一番。然后打发人将这船开到松江去，等着接耶稣会的这些访客过。
只是这时候正是过年，依着中国的习惯，不过正月十五，那些信了天主教的秀才们是绝对不会出远门的。就算过了十五，考虑考虑过年的辛苦，不休息个几天，也还是出不了门的。所以一直到正月二十五，正月都快过完了，这些人才慢吞吞地动了身上了郑家派的海船。
若是依着后世的规矩，郑森早就该开学了，只不过这个时代和后世首先在气候上就差异很大。这时候正是所谓的小冰河时代，冬天格外的长，也格外的冷。所以，过年的假期倒是很长。
周伯符和另外的两个秀才，还有两个传教士一起上了郑家的船，这两个秀才一个姓苏，叫苏和，字节礼，他是崇祯元年松江府的癝生，据说，他们家和徐光启他们家乃是世交，着苏和的祖父当年是和徐光启一起进学的。这位苏和四年前勉强的考上了秀才，靠着会使钱，在朝中又有点门路，不过几年居然弄成了癝生。不过这人的才华有限，他的科举之路怕是到这里基本也就到头了，只能慢慢的熬年头，等着当贡生了。
他们家里做着丝绸的买卖，免不了经常和洋人打交道，又和徐光启有交情，也就跟着信了天主教。这苏秀才算数的本事倒是不错，跟着那些传教士，很是学了些西洋数学。然后据说就接连的把好几个做假账黑钱
第十三章，西学泰斗郑芝龙（2）(4/6)