，不可用手触碰。’某答曰：‘我知之矣。’其实不过敷衍，非真知也。后有一日，我又潜水，见有一物，形若菊花盛开，色彩明艳，极为好看。某便忘了渔父之言，以手抚之，为其所蜇，痛不可抑。险些就死在海里。自此之后，某再潜水，就再也不敢碰那些色彩艳丽的东西了。小友可明白了？”郑森先讲了一个故事。
“我明白了。”夏完淳道，“先前渔父和先生讲的时候，先生虽然说‘我知之矣’，其实并不是真的知道。后先生被那东西蛰了，从此不再碰这类东西，才是真知道。”
“不错！”郑森抚掌笑道，“到格物致知上面，我以为格物致知便是从探察事物而得到知识。我们的一切知识，都源于对事物的探查。通过对事物的探查，得到知识，找出规律，便是格物致知。因此而得的知识，极其可靠，自己自然也非常诚实的相信它，于是诚意正心自然也有了，也自然便能依照它行动。所以知而不能行，非真知也。”
夏完淳想了想道：“这一说，却也有些道理。只是不知道先生平日里是如何格物的，可是要盯着竹子，格上好几天。”
“哈哈哈。”郑森笑了起，“阳明先生可不是在格竹子，他是在格自己。我却不是这样的。比如说我的那条船为什么比别人家的都快吧。首先，我发现水里的鱼大多长成两头尖细中间胖大的形状。我就想，鱼长成这样的形状，有什么道理呢？然后我就用四四方方的木头和做成两头尖的木头在水里推动，发现四四方方的木头激起波浪大，推动起费力，而两头尖尖的推起激起的波浪小更省力也更快。想推动木块的力量都变成了激起水波的力量了。然后我又对制作了很多不同长宽比的
第九十五章，神童（1）(4/6)