灵山偷吃了燃灯佛的香花宝烛，自号半截观音。怪不得这些鬼魅有此称呼。
地涌夫人降落到高台上，美目流盼，果然是丹脸绛唇，美貌惊人。不过一想到她是个吃人的妖精，便什么绮思叹赏都扔到九霄云外了。
近时有仙家讲道，声称三界有一食物链，其间颇有高低上下之分，高级生物吃下级生物那是理所当然，下级生物吃高级生物则是大逆不道。人类是万物灵长，三界魁元，因此这吃人当然是不赦大罪。
虽则人类自己常常免不了相食，就是一些声誉较好的人物都不例外。譬如，春秋霸主齐桓公自言遍尝世间美味，只是没吃过人肉。易牙就烹了他儿子进献。季汉昭烈在逃难之际也有人杀妻割臂进享。俗传孝子为父母起疴常需刮臂熬汤，相习成风，竟至传为美谈。直到晚近的太学祭酒蔡孑民都还准此而行，据说还颇有效验，不知于药理上有无实证。
至于张巡竭力雎阳而煮其妾，程昱以军队乏肉而充以人脯，或者近代鄙猥之流统一标榜为义举的朱粲、黄巢都以吃人为乐，战乱、饥荒固然常使人沦于禽兽而无可奈何，便是太平之时贪官污吏横行不法，跟吃人肉喝人血也没什么两样。
总之吃人的事大可验证一个时代的优劣，人自相食，人道泯灭，真是让人不能直视，不忍闻听。韩文公诗说，人不通古今，马牛而襟裾。世人不知鉴戒，便永难逃脱两脚羊的命运。
相对来说，妖怪吃人是彰明较著的。一者妖怪多是貌相凶恶，不类良善，一见就让人心生警惕。再来，妖怪一般也不会花言巧语，哄的人眼冒红光，顶礼膜拜，欢天喜地的自愿献祭。
自从人族贤者辈出，坐
第197章 地涌夫人(2/5)