人云亦云的人却很容易受其蒙骗。
子贡虽然说过。‘纣之不善，不如是之甚也’。这只是就为恶的程度上来说的。并非对善恶的一个判定，很多人一听这话就以为纣王受了莫大冤枉，岂其然耶？
时人方喜欢重估以往的价值观念，所谓观念，如文化、宗教、国家、种族、政制、社会、团体等等，都是情感和立场的问题，所以物换星移、人事变迁会有一些不同的评判，这都是符合情理的。但是善恶则是伴随人类始终的价值观念，只要三界还由人类统御。善恶的标准就不会有太大改变。虽然善恶一时会被上述观念所遮蔽，终有一日还是会云开雾散、公道大明的。
所以佛家要以善恶来做六道轮回的标准，而不是种族、国家等观念。中夏也说因果循环，报应不爽，其实就是天心、人意的一贯态度。
世人常常怀疑因果报应，说什么好人不长命，祸害遗千年。寄望于冥冥，固然是迷信，得意于苟且。同样算不得通悟。
首先臆断因果报应的有无对世间生灵来说并没有那么重要，凡人的善恶和信不信因果没有必然的联系。
其次世间的官府就是践行因果理论的，天庭无非是比官府能力更强大一些罢了。能不能做到天网恢恢、疏而不失，关键还要看人。
…………
猖狂、傲慢是人类的通病。尤其是自以为有点本事的人。
明钦冷笑道：“你这贼秃，不过是我手下败将，莫以为来了几个帮手。我就杀不了你了吗？”
“杀我？”狂和尚仰天长笑，“老爷纵横江湖的年月你小子还在襁褓里吃奶呢？不怕说大话闪了舌头。老爷要将你
第345章 大战群盗(2/8)