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月老志

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第504章 白巫术
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般,实际便是尸修的法门。

    尸修可以分为白巫术和黑巫术。黑巫术就是世人谈之色变的巫蛊、死灵、赶尸之类。相对来说,白巫术是治病救人的生道,黑巫术是阴邪咒人的死道。

    巫觋是勾通人神之间的一种术士。渊源是非常久长的。自从盘古神王和太元圣母禀承阴、阳两气而生,道家就有炼体和炼气两种法门。但阴、阳两道都有一定的缺陷,所谓孤阴不生、独阳不长。

    刚极易折,盈满则亏,不但盘古神王终归颠陨化物,修炼至阳大道的像皇天鸿钧、天皇帝俊、天神刑天、山神夸父,都身遭挫辱、销声匿迹。

    而太清老子过分追求柔弱谦下之道,养成一种不痛不痒、麻木不仁的风气,天庭萎靡不振,在外道面前节节败退,长此以往,恐怕也苟延残喘不了多少时候了。

    自从二郎神等阐教七弟子在封神战后肉身成圣以后,炼体之道就成了一门绝学。虽然儒家有神圣之道、佛家有法相之道,但和道家炼体实质是大不相同的。

    儒家的兴起在周公、孔子。之前殷人尚鬼,周公则制礼作乐,孔子追步周公,不语怪、力、乱、神。主持礼仪的术士就叫作儒,从此之后,儒士取代了巫觋,巫觋失去了政治上的地位,就变得衰靡不振了。

    阳气的凝结在天为雷、火,在地为山、石,在人为血肉骨骼,这都是六识可以感知的东西。阴气的变化为风、水、沼泽,在人为神魂,都是变幻莫测,不易琢磨的。

    本来盘古神王和太元玉女各执一道,炼体和炼气都可以长生久视,成神作圣。但是随着盘古物化、皇天被废,帝俊又和刑天争当神王,虽然最终获胜,但两人一个

第504章 白巫术(3/4)
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