武，象征着道家内圣外王的最高境界。
有些以剑道著称的门派往往有‘剑在人在，剑亡人亡’的规矩。这倒不是说佩剑本身比性命来得重要，道家讲究清净无为，所谓‘以武止戈’。老聃说，‘兵者为凶器，圣人不得已而用之’。‘师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年’。再者，‘杀敌一千，￠≡￠≡，自损八百’。剑作为兵道的象征，采取一个审慎的态度，亦合乎道家贵生重己的观念。
但是一旦决定动用兵戈来解决纷争。就须抱定舍生忘死的信念，不能再预留退步了。
可惜昏愚之人大多不能体会这条戒训。一则流于好勇斗狠，所谓‘匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗’。或‘抚剑疾视，曰，彼乌敢当我哉’？真正到了天下危亡的关头，又多是为虎作伥。腼颜苟活。
起云虽还不至于与剑偕亡，佩剑被毁。自然大觉难堪。厉喝一声，挥掌劈出一道灵力，石柱砰訇一声炸裂开来，暴雨惊霰般扑天盖地罩向朝云仙子。
“去——”
朝云仙子夷然不惧，斩尸剑漫然一划，光影暴涨。照彻十丈方圆，好似一口巨大的铡刀从天而降。
起云心头一寒，百忙中横剑格挡，两剑相撞，佩剑喀嚓一声震的粉碎。起云面如死灰，只觉得大祸临头，斩尸剑是克制尸妖的利器，她虽然自诩身躯强固，在斩尸剑面前也有螳臂当车的感觉。
“朝云师叔，手下留情啊。”
生死俄顷之际，一条女影从后洞飞身掠出，扯住朝云仙子的手臂哀恳求告。
“莲香——”
明钦见那女郎乌发披拂，容颜娇美，穿一件宽松的道袍
第510章 进退两难(2/8)