敬畏有加。可是男女之情于内心，丝毫勉强不得。风飘尘再有能耐，也阻止不了喻文龙对符云鹄产生情愫。
符云鹄听到风飘尘和商晓徵谈论自己，连忙快步上前，恭恭敬敬行了一礼，“云鹄参见师伯、师娘。”
伯、仲、叔、季只是一种排行，跟男女没有关系，也不是一种亲敬的称谓。
这种用法对季节也行，像仲春、季冬之类。古代女子管丈夫的兄弟叫伯伯、叔叔，好像跟孩子的叫法一样，有人说这是女子地位低。这是一种误解，因为伯、叔本来跟父、母不一样，隔辈的叫法是伯父、叔母，单叫伯叔就只有位次的意思，是以古代女子也这么叫。
在仙道门派中，不免有一些女弟子，叫师姑固然可以，叫师伯、师叔也没什么不行。只是宗法社会用男子血缘区分长幼，姑和姨就不需要区分的那么清楚。
符云鹄身边还有石惊弦、石清歌、沈荷裳、邵兰芝，这些人连商晓徵也不清楚他们的来历。
芙蓉城的铜柏道人是造化门的弟子，此番振旅堂派遣符云鹄、喻文龙四人前去抓拿绿云鬼母，便寄出四道入门符，让铜柏道长找人相助。
符、喻四人到炎方后先和铜柏道人联络，得知铜柏道人已经知会石家和碧梧宫派人助战，便先一步往万鬼窟刺探消息。
石惊弦、石清歌算是造化门的客人，将来可以到广德院修行。符云鹄没有先回振旅堂复命，便赶回少阳院面见云将子和商晓徵。风飘尘自然大为不满。
不过这也无可厚非，弟子外出归来先见自家师长也没什么不对。只是喻文龙没有一同回来，风飘尘哪里放心得下，再加上和商晓徵的积怨，
第682章 琴曲(6/7)