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月老志

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第759章 剑仙
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外教人士。其他像福、禄、寿三星算是叫得上名号的,似乎还有无可取代的地位。那是由于三星来头很大,玉帝和王母恐怕都不想得罪。

    寿星即是南极仙翁,元始天尊的儿子,四御之一的南极长生大帝。天庭援佛平妖,他和东极青华大帝都派遣坐骑下界为妖,坐骑有资格下界为妖的,天庭也就太上老君和东、南两位天帝,灵山则有观音、文殊、普贤几位菩萨,可见这些人地位相当。

    二十四宿中的奎木狼也下凡为妖,他本来就是截教门徒,妖族子弟,地位和青狮、白象之类的坐骑差不多。

    当然寿星的白鹿似乎道行平平,远远不能和九灵元圣、青牛兕大王相比,九灵元圣的名号就不同凡响,元圣可是周公、孔子的谥号,九头狮虽然出身天妖家族,这个名号可比七大妖圣份量重多了。

    事实上九灵元圣确实得道之士,不但神通广大,不可测度,擒捉孙悟空不但不倚恃什么法宝,几乎不费吹灰之力。而且孙悟空等人将他的七个干孙子煎调烹炸吃了个精光,九灵元圣始终没有开杀戒,可见他确有天道眼光,是妖族难得一见的人物。

    这也难怪,九灵元圣的主人不但身份尊贵,而且道行奇高,他是天皇帝俊的嫡孙,太上老君的弟子,二郎神的兄长,战国之时下山传道,和墨翟齐名,在百家争鸣,群星闪耀的时代,杨朱的贵生之学号称显学,自然是智力超群的圣贤。

    遗憾的是杨朱并没有著作流传,孟子又对他有所批评,列子伪书,又将魏晋时期颓废享乐的思想归结到杨朱名下,这就使他的名声远远无法和孔子、墨子相比。

    孟子批评杨朱和墨子说,‘杨朱‘为我’是无君

第759章 剑仙(5/7)
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