不住使用精石的何东，明钦也未将她放在心上。想不到她懂得巫术，这回表现出来的法力远非杜、秦两女可及。
巫术有自身的神秘传承，外人不得而知。虽然招摇撞骗的不少，也不排除有真材实学的。
阴阳家曾是九流十家之一，后来被儒家和道家吸收。再加上神仙方术成为和佛家分庭相抗的道教。
巫术的渊源更为深远，渊源于前古的尸修法门，在殷商极为盛行，后来凤鸣歧山，武王伐纣，周公制礼作乐，建立礼仪典制，新兴的师儒逐渐取代了巫觋的地位。
巫觋虽在政治上失了势，民间的流传并未断绝。
道家也有山、医、命、相、卜，诸般方术。这些方术都是神乎其神，渊源甚深，而且向来传承神秘，不为众人所知。孔子虽不语怪力乱神，汉儒讲天人合一、阴阳五行的却很不少。
这些方术确实有其价值，但因为传承神秘的关系，遗佚失传的很多，而且道术非常讲究天分，不容易出人才。
中夏的许多技艺都是因人而异，医术、武术虽然切近于日用，多少也有些神秘性质。
这些法门之所以有神秘性，就是掺杂了许多不可知的成份。譬如中医的经脉、穴位、武术的内家、炼气，由于不能目见耳闻，很多时候简直让人怀疑是古人开的玩笑。
虽然说‘文无第一，武无第二’，文和武在修炼上倒有些相似之处，文有范式，武有套路，只是中夏素有重文轻武的传统，学文的多，大家辈出，易于达成共识。
其实文章中的宗师级人物同样凤毛麟角，每代也不过数人而已。而且文章一道，天分固然重要，但似乎是可以弥
第941章 道术(5/7)