这类官办的商业往往都是肥缺，曹雪芹的家族凭借和康熙的关系，在江宁织造任上做了几十年，康熙几次下江南都由曹爱接驾，花钱如流水，后来也就跌倒在这些亏空上。
一些关系国计民生的产业，私人无力经营，实行官办也无可厚非。可惜百姓享受不到实惠，只养就了一辈硕鼠，亡国败家皆由此辈。
世上最可怕的不是当道的腐朽，而是人心的堕落。当者，两者也是互为因果。当道越是腐朽，人心越是堕落。人心堕落，又给了当道腐朽的空间。
反之，‘人心齐，泰山移’。人心的奋发向上，必能吹散满天乌云，创造一个好的局面。天下事极难，但是不管何种境遇，人总是可以选择去实现自身的价值。
明钦是比较纯粹的修行者，对钱财比较淡薄。这和仙界的风气正好相反，仙界修士多半十分功利对药物和灵石的依赖非常严重，这样虽然可以缩短修行周期，必须要有相当的财力。
传统的修士往往穷极一生都难以有所成就，为了避免神消气散，就需要元神出窍寻觅新的肉身继续修行。
仙界修行对长生反而不那么注重，长生久视太过遥远，非大毅力、大智慧不能有成。仙界修行更注重力量和名利，至于修行的效果可能用各种法门弥补，譬如美颜术、美形术、假丹、换颅之类。
平心而论，道术家对各种法门的研究确实丰富了道术修行，并非全无用处。但是这种急功近利的做法未免落了下乘，老子说，‘出弥远，其知弥少’，这些做法和长生大道未免有些南辕北辙的意思。
明钦虽然没有刻意求财，他运道还不错，在皇陵地宫和神
第948章 射术(2/8)