孟姜醉心于音声之道，自然想一窥扶桑琴的奥妙。扶桑琴便代表着东王公和风神禺彊的道术。
音声之道至为玄妙，除了墨家非乐，大概无人反对音乐对生活的重要。乐为六艺之一，儒家又列为，诗书礼乐，可谓是化民成俗的重要手段。但是音乐不得其正，危害也不小。孔子删诗定乐，然后雅颂各得其所。诗乐讲究温柔敦厚，这是最为中正平和的情感。
后世诗乐渐渐失了温柔敦厚的旨意，唐诗宋词多能和乐，唐诗流派众多，有慷慨激昂的边塞诗，也有元稹、白居易的感伤诗，李贺、李商隐或诡恢谲怪，或富丽精工，王维、孟浩然的山水田园一派以及柳宗元、韦应物感情虽较温和，难免失之平淡寂寞。宋词则有豪放、婉约两大流派，古人以婉约为正宗，豪放词则得浅人钟爱，流于狂呼叫嚣，皆非温柔敦厚的旨意。
阿缟抓走了虞妩，御、祝两家乃是姻亲，虞妩既是祝家姐妹的朋友，他也不得不有所顾忌。谁知阿缟脑子里不知缺了哪根弦，居然将虞妩送了回来，这下桀骏和乌晋可是奇货可居。
“既然人家不肯通融，公主，你就把扶桑琴还给御洞主吧。”
孟姜答应了阿缟要保桀骏和乌晋平安，现在两人在御三郎掌握，投鼠忌器，只能先虚与委蛇。
“这就是你想的办法。”
阿缟想把扶桑琴献给孟绮缃，请她解救鬼族危难，如今算盘落空，还给御家也不是不可以，就怕御家拿到扶桑琴还不肯干休。
孟姜从阿缟手里取过琴囊，淡然道：“御洞主，是否拿回扶桑琴便放了鬼族太子和乌江水伯，日后也绝不和鬼族为难呢？”
御
第1071章 天籁(1/8)