钦的神识，使得他难以集中精神。
血魔君灵识精敏，很快就发现了武司晨等人，嘿然道：“又来了几个送死的，去吧。”
血魔君抬手一指，血灵嗅到生人之气，登时分出一股朝武司晨几个扑去。血灵如此霸道，武司晨几个自然不是对手。武司晨修为不及洛绮和童姣如，又没有奇巧的法宝护身，登时险象环生。凌风三个虽是江山门将领，身手不弱，这血灵是死去的兵民所化，泯灭了灵智，满腔怨念，却又没有形体，非血肉之躯所能对付。至于章岳峰一家根本不通术法，只有送死的份。
明钦见几人处境危殆，连忙镇定心神，和神游镜合为一体，眉心霍然洞开，迸发出一道神光。
神游镜中含有九种神力，五行灵力之外，又有明、暗、时间、空间四种元力。佛家有所谓五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。道家则有三眼神通。这第三只眼于眉心洞开，有肉眼难及的神异。根本功能的不同，可知有五行的差异。有的能明辨妖邪，有的能洞彻四方上下。神游镜化生天眼，具备九种神力，可比寻常天眼强大的多。
不过神游镜只是一件法宝，若要开启法宝的功能还须导入灵力。炼器是道家三门之一，和炼气、炼体齐名并称。荀子说，‘君子性非异也，善假于物也’。炼体之法在人类尤其精能。人类能压倒神族、龙族、妖族这等强族成为三界之主，跟炼器之术的精进大有关系。
器物大体可分为有灵和无灵两大类。无灵的器物本身没有灵性，全靠人类在使用时施展巧妙。有灵的器物或者有机械的巧利，或者有灵智的精能。人力有时而穷，含灵的器物可以弥补人力的不足。但是同样需要消
第1265章 血丹(3/7)