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月老志

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第1267章 和谈
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,一方为从属。所谓三纲,君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲,便是能量的不对等造成的。

    这种能量便是一种精神力量,世人颇能看到这种不对等,却多认为缘于物质关系。譬如男女之间,认为强势的一方,必是物质条件占优势,故而强调经济独立。以此来达成平衡,实是差之毫厘,谬以千里。

    古代男主外,女主内,大抵是男子的社会地位、经济条件占优势,婚姻关系中则不然,女子占主导地位的也比比皆是。很多学者喜欢对儒家伦常口诛笔伐,对古代女子深致同情,以为包办式的婚姻,不对等,不幸福。妇女地位低下,一直处于受压迫的地位。

    实际古代婚制则讲求门当户对,则夫妻双方的物质条件应该相差不远,生活的主从关系势必更多取决于精神能量。值得一提的是,物质虽不能提升精神境界,却能带来一些精神能量。只是这种精神能量架构在物质之上,如‘仓廪实知礼节,衣食足知荣辱’之类,属于庄子所说的有待层面,并不稳定。

    天遂神功说起来简单,实际却缘于对宇宙的窥测,微妙玄通,深不可测。如今形势险恶,明钦哪里有心思修炼玄功。

    “龙族到处杀人,前辈怎么还留在城里?”

    霍遗山虽非真正的三笑郎君,也算三笑郎君的传人。三笑郎君曾将天遂神功公诸于众,修习者不在少数,只是天遂神功的至高境界无求不达,堪比神佛仙圣,自非常人所能企及。因此斥之为虚妄谎言的也大有人在。

    事实上天遂神功也是一种心性修炼,和三教道术颇多可以相互印证的地方。

    霍遗山叹口气道:“龙族锋芒毕露,大劫将至,天遂神功

第1267章 和谈(2/7)
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