一事，仿佛间也明白了过来，典韦、阎规、仆骨禄、乌楼棘等胡汉将校，以及孟达、孙资、阎温、张就等僚属佐吏，也纷纷拜伏在地，附和劝进。
有了这些人在前，其他吏士也跟随着拜伏，就连傅干、游楚、法正、杨阜等人虽不愿从众，但眼见着众人如草莽一样迎风俯倒，也不得不下拜行礼，不发一言。
阎行立在一众拜倒的人群之前，眼见着一人冒险劝进、千百人陆续跟从的乱糟糟景象，感慨万千，默然良久。
汉室衰微多时，尽管都城一迁再迁，但丝毫不见中兴的迹象，纵然还有一些忠臣义士死死揣着复兴汉室的最后一点信念，但大多数脱离了汉室天子的人，已经萌生出了新的念想来。
河北的袁绍虽然得不到袁术的玉玺，可这并不妨碍他私下命令能工巧匠雕刻出一枚新的天子玉玺来；许都的曹操虽说打着辅佐天子、中兴汉室的大旗，可朝野上下也有“今之曹操，即昔之董卓”等有关曹操不臣之心的流言蜚语。
同样的，阎行自己麾下也有诸多文武，翘首以待着自家的主公能够早即大位，遍封功臣。
这就如同光武皇帝刘秀刚刚平定河北，就有一大班文臣武将闻风而动，蜂拥劝进的情景。
耿纯苦心规劝刘秀“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。时不可留，众不可逆。而大王留时逆众，不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思，大众一散，难可复合。”云云。
似乎只要阎行顺应众望，就能够君臣同心戮力，也能够一扫名位不如袁、曹两家的劣势，大军所向披靡，饮马漳水、
11、安知名不名(2/5)