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地师后裔

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第一百九十一章 招魂
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    叫魂亦称“喊惊”、“喊魂”等。后世婴孩儿童若惊吓所致,以致魂不附体,此时即须叫魂收惊,使魂魄归来,除病消灾。

    叫魂,各地风俗不一,在北方,有的是父母用竹竿举着丢魂孩童的衣服,在三岔路口去喊他的名字。在北方,有的是于檐下、床头或受吓的地方,烧几支香及冥纸,将孩子衣服在火焰上方前后摆动,手拿菜刀或剪,在地上拍响,再将米粒撒向四方,口中呼喊:“东方米粮,西方米粮,南方米粮,北方米粮,四大五方米粮。某月某日某某(小孩名)童年来归啊!请到九天玄女、接魄童郎,畀返某某肚胆来归啊!”等等。

    不过,叫魂,主要是人活着,魂受惊所致的魂不附体,而胖子这种情况则不同,他是阳火全灭,人已进入半死状态。说直白一点,胖子等于是死了。

    所以,这种时候,就不是叫魂了,而是得招魂。

    招魂和叫魂,两者最大的区别就是,叫魂是帮活人叫魂,招魂则是帮死人招魂。

    在阴阳行当里认为,客死在他乡的魂魄找不到归途,这个魂魄就会像他的尸体一样停留在异乡,受着无穷无尽的凄苦。他也不能享受香火的奉祀、食物的供养和经文的超度。这个孤魂就会成为一个最悲惨的饿鬼,永远轮回于异地,长久地漂泊,没有投胎转生的希望。于是,他的家人就要替他“招魂”,使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来。

    而眼下的胖子,就是需要招魂。之所以我不跟龙哥说是招魂,而说是叫魂,主要是不想吓到他,我不想告诉他,胖子其实已经死了。

    是的,哪怕还有脉搏,但是三盏阳火已灭,就等于是死了

第一百九十一章 招魂(1/5)
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