但不代表太监必须掺和进来。
金徽皇帝因为有携皇后、赴泉州抗灾的经历，泉州寺院僧众们义务捐粮、助力赈灾的事，让本来对这类人有些看法的皇帝稍稍改变了看法。
但他借着这次的机会重申，今后无论禅院、道观，任何人不许强行度人为僧尼、道士，但“午后禁止僧道游行”的禁令取消。
不过，从今往后，鸿胪寺要给朕管好这些人，不准鱼目混珠，要试经。
试经：僧尼必须熟练背得出五百纸，文字通顺没有差误，朕才认为你及格。凡不及格的人，朕允许他温习三个月，然后再试，再不及格，强行还俗。
还俗的僧道，将会按着均田之制派给永业田、口份田，除去租、调，剩下的可都是自己的，“朕的手里可不缺田亩了，不怕谁伸手来要。”
有人暗道，“皇帝陛下刚刚杀了赵林乔，敢情手中有地了。不过这个主意到底是谁给陛下出的呢！连僧道也不放过，心细得很呢。仅此一条，天下承租充役之人就又多了不少。难道真是那个年纪轻轻的太嫔徐惠？”
有些官员回到自家府中后，还在嘀咕，“这可真是个异数！”
先皇遗妃、遗嫔、世妇、御妻等等，凡是没有生育过子女的，无论品阶高低都得落发为尼，去为先皇守陵，不然就要去先皇别庙，那里也可以有尼姑。
这些人以后的身份便是“陵园妾”，那可不是享受的日子。大好的年华就这么一天天、一年年枯老于陵宫里。
陵园妾，颜色如花命如叶！
陵园妾如果死的早，还能有幸在墓志上留下个姓氏。死晚了，哪怕之前是个九嫔的尊贵身
第1233章 开馆授徒(2/8)