尤其是方才林玧琰已经是明指出来了，这九章算术乃是源自姬周王朝初期的那位鲁国太公周公旦“周公制礼而有九数，九数之流则九章是矣。”
恰巧这位周公旦也是儒家学说推崇的先贤之一，更何况但凡是能够为吏者，甚至是领政一方的郡守，皆是要掌握一定的数理，如此方能够更好的调度，治理地方也是井然有序，不至于乱了套子。
先天上，这本九章算术在谷梁丘看来就是属于儒家之作。
“暂且不论南阳学宫如何，大秦的乡邑已经是陆陆续续开办了名为私塾的讲学启蒙之地，除了宣传大秦的法治之外，则是需要教授乡邑子弟读书认字，倒不如从这九章算术之中挑出来一些浅显易懂的数理教授乡邑子弟，如何”
有教无类已经是成为了中原士子的共识，真是一度还产生了“肉食者鄙”的观点，教授乡邑子弟以数理并非是难以接受。
但是这些士子已经是察觉到了九章算术之中的珍贵之处，不过碍于对上面的蝌蚪文字并不熟识，故此不便看懂罢了，是故也是有着士子站起来请求公子琰教授这九章算术之上的蝌蚪文字。
林玧琰笑了笑，这些士子看不懂的蝌蚪文字不过是后世简简单单的阿拉伯数字罢了，至于其他的不过只是一些数学运算之中的常用符号罢了，并不难理解，林玧琰不过是花了半个时辰，一一详细解释清楚，场中便是有着聪慧者完全领悟了其中的意思。
“未曾料到勾股尚还能够如此推算”
“方程也是极为巧妙，简直难以想象数理之中还能够隐藏着如此玄妙的东西”
林玧琰的视线一一扫过这些沉浸在
第四百六十七章 九章算术(4/5)