宣统元年(1909)清政府遣官到长白山再访布勒瑚理湖：
“建石栏以护之，并勒石于其上，曰:‘天女浴躬处，以昭敬重’而垂不朽”，以纪念“龙兴之地”。
清帝祭祀长白山也有表示其家族受命于天的因素，从而通过这一点来掩盖着一个真正的目的。
那就是，皇帝的祖坟，也就是暗墓，就偷偷的葬在了长白山的腹地。
同时为了怕将这里的密秘暴露，就通过封禅的方法，前来拜祖。
“天下太平，功成封禅，以告太平。禅梁父之趾，广厚也。刻石纪号，著已功绩”。
因而借此，也就顺理成章的来到长白山了，顺治三年国家稍定之后，便举行了对五岳的封禅典礼反映出其威服天下，标榜太平的心理。
康熙十七年封长白山之神也就有此意。
另外，三藩之后，他就加紧了对长白山的管制，也变得更加重视。
二十一年康熙帝巡狩吉林望祭长白山，之后，认真的考察了长白山，也就是告祭天下太平(因已平定三藩)。
更何况按照三仙女的传说，其家族的祖先布库里雍顺受天命由三仙女生于长白山天池，并在此接受天命去平定各地的骚乱和统治“夷国”。
借着三仙女的传说，更是以此机明正言顺的来长白山封禅。
爱新觉罗家族的肇兴在“长白山之东布勒湖哩池”，“灵鹊衔果，曼珠献瑞，遂肇迹于赫图阿拉，是为邰生民之始”。
可见长白山是爱新觉罗家族受命之所，他们当作天命的象征。
另外，自古山川神秀，其气可直达天迹，因而被
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