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史莱姆研究者

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关于犹利亚教和光明神教那点事
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对象,而不像姆斯蓝教,那是见了面一定要分个生死的。

    所以,当时的主要矛盾,是信仰光明神教的多兰德与信仰姆斯蓝教的阿拉孛帝国之间的矛盾。

    而犹利亚教,在两强夹缝中残喘着。犹利亚人,被多个民族(此处请读作“揉蔺”)之后,现在是阿拉孛帝国治下的子民,遭到残酷的剥削和压迫。

    时间到了17世纪,光明神教和姆斯蓝教的千年互撕只剩下怒目而视和吐口水的力气。但是,对方倒霉,倒大霉,依然是举国上下喜大普奔的超级利好消息。

    现在阿拉孛帝国正走向衰落,连新特诺蒂兰这新建国家都能来踩一脚(虽然这时候大部分国家还不了解这件事),按理说是光明神教大举扩张的好机会,奈何光明神教内部纷争也很厉害,先是教皇之争,再是炼金术发展带来的思想“混乱”,然后是市民阶层的壮大和底气越来越足的王权,这足以让光明神教焦头烂额——跟拉撒尼派和什利叶派内斗愈演愈烈的姆斯蓝教一比,大家大哥不要笑二哥。

    这时候,犹利亚复国主义渐渐兴起,作为姆斯蓝教的宿敌,光明神教焉有不搞事情之理?

    所以,光明神教果断扶植犹利亚长老会,推动犹利亚复国主义搞分裂,不不,复国大业。

    一句话总结目前的形势,那就是——

    万恶的多兰德出钱(?)出枪(刀剑、技术?)出顾问(这个真的有),帮助阿拉孛帝国的分裂分子——

    武装叛乱!

    当然,如果成了,那史书必然要换一种说法:

    英勇的犹利亚民族在经历了残酷的斗争后,终于在多兰德王国的支持下,

关于犹利亚教和光明神教那点事(2/3)
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