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第七章 MT的地位
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  事实上,斯巴达确实有它骄傲的资本。

    斯巴达的祖先规定了严格的公民军事训练制度。当斯巴达公民的孩子出生后,必须经体格检查合格才许收养。男孩7岁就要离开家庭,编入儿童连队,受初步的组织纪律训练12岁以后要受严格的军事和体育训练。男子成年结婚以后,平时必须生活在军营中,参加聚餐和操练,直到60岁才可退伍。

    用现在的眼光看,斯巴达民族就是一个彻头彻尾的军国主义民族。

    当然,“军国主义”在野蛮落后的古代,并不像现在一样,是法西斯的代言词。尤其在崇拜强者的古代欧洲,它是强者的象征。很多与斯巴达关系较好的民族,将斯巴达视为“战神之子”的民族,得到斯巴达人的称赞,是他们毕生最大的荣耀之一。

    不过,了解剧情的轮者们知道,由30个人组成的斯巴达“长老会议”已经被波斯人给收买,以“神圣的太阳神祭祀即将开始”为借口,拒绝派出斯巴达的主力援护温泉关。

    最终,斯巴达国王列奥尼达一世力排众议,选出自己最精锐的三百重装亲卫队,以及九百名轻装农奴士兵,开赴优卑亚海峡的温泉关。

    不过,众人很识趣的待达索斯把话说完,没有点穿。

    等达索斯离开,雇佣军们立刻炸开了花。

    从达索斯的话中,有人意识到他们比真正的温泉关战役提早整整两天时间。

    对于已经习惯空间进出规则的人们说,他们可不会天真的以为主神这样安排是为了让他们休闲的度过这无所事事的两天。

    布局,这是主神安排给他们建立主场优势的时间。

   

第七章 MT的地位(3/4)
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