叫杨景，元袭人生的女儿起名叫杨莲。为了庆祝，杨崇特地就近去拜了岳父崔弘升的墓，任命另一个岳父元敏为越王府士曹参军事，虽然只是个象征性的位置，但是代表元敏被启用了。
杨崇扫墓回来，崔府举行了盛大的欢迎仪式，杨崇给足了崔家的面子，所有的承诺全部兑现，崔家还有什么不满意的，杨崇与崔府的人相谈甚欢，从诸子百家到园林构造无所不谈，但是双方很适当地避开了生意和门阀两个比较敏感的话题。
最后的话题就落在了河北的经济上，三国时期，天下之重莫过河北，邺城、南皮都是粮食的重地，所以杨崇还是认为应该把精力摆在农业上，至于盐业那些东西只是发财的机会。崔弘肃和崔宝山相视苦笑，崔弘肃说：“经过数年战争，河北人员凋零，土地大多不在官府手中，和关中门阀喜欢敛财不一样，山东士族最看重的就是土地，即使像我们这样的大家族也不例外。”
这是一种隐隐的威胁，或是提醒，杨崇要是想强行从土地上入手，很可能就会牵动大大小小的士族利益，崔家也许会无所谓，但是在利益的关头，崔家未必能压住其他人，清河崔氏的态度不明，赵郡李氏、范阳卢氏的影响力都不在崔家之下。杨崇淡淡地笑道：“只要想发展，总是会找到办法的。”
杨崇在等萨息的回音，萨息其实等于在中原定居了，此生不打算再回波斯，和密比斯在长安开钱庄和面粉工坊不一样，萨息是专门做贸易的，只是被密比斯切断了金刚石和大贺摩会的货源，不得不跑到河北来做刀头舔血的生意。杨崇给了一个机会，就是让萨息在北平牵头，建一座真正的私人钱庄，
第五百三十六章 萨息(2/4)