这些生物与故事，照搬到人的身上，总不见得，就一定符合人类的特点。
吃人的人，自古以来就有。杀人的人，更加是不知凡几。
就算，是有这么一个人，甚至一个种族，就是天性喜好杀人吃人。也总没有见到，他们就进化成为了人中的蛊或者獒。
冷兵器时代，大将征战一生，刀下亡魂没有一万也有八千。这样的人，也没有人称其为人蛊，多半要尊称一声人雄。
就算是历史上有名的坑杀四十万战俘的白起将军，人们也是称呼其为“人屠”，绝非人蛊。
这些古代武将，之所以不被称为“人蛊”，仅仅是因为他们只杀人不吃人么？显然不是的。
人有人的特殊性，他的行为，受制于个人思想的约束。是以，区分人与人蛊，其实不能单单看他的行为。或许，应该从更加深层次的层面上剖析他的思想。
肇裕薪以前并没有见过其他的人蛊，就算是在游戏之中，他也只见过易男这一个人蛊。所以，盼儿就以易男为例子，向肇裕薪讲述人蛊的形成。
首先，如同蛊虫与獒犬一般，人蛊一定要经过一个十分凄惨可怖的成长过程。这一点，从易男被金刀卯等人反复做蛊人试验，到后来易男主动成为整个金家村所有男人的玩物。这似乎，已经使她拥有了足够凄惨的一生。
偏偏，易男还主动亲手将姐姐制成了蛊人，并亲力亲为的策划与执行了对金家村的报复。
易男这短短十几年的生命，简直已经悲惨到了难以复加的地步。
而这种人生遭遇，只不过是易男成为人蛊的先决条件罢了。真正能保证易男成为的是人
第贰捌捌章 人蛊(2/4)