蜀山修真者口中也证明了伽萨大师传来的消息不是虚假的，因为从宫殿中布置的祭炼阵法和遗留的文字遗物当中阐述了确实他们在祭炼一根降魔杵，唤作“炀劫”，降魔杵本来是发源于密宗佛教，素来威力纯正浩大，但是经过完颜节的改造，要锻造出一根结合了魔道之“天魔”魔罗天法力和藏传佛教为一体的降魔杵，这个想法现在看都是十分疯狂的，这完全是将两种背道而驰的宗教信仰结合的产物，成功的可能性极小，但是元蒙王朝当时在中原的势力节节败退，所以无奈之下只好同意了这个计划，而完颜节也在祭炼的关键时刻被突袭而来的劫源门打扰，灵气不稳，走火入魔，被当场击杀了，整个战役极为血腥，几乎没有活口，所以也没办法找到这根降魔杵的下落。
事后朱元璋还特地问过当时在应天的龙虎山掌门这根降魔杵到底有多厉害，根据长安传回的消息和文字记载，龙虎山掌门明确的告诉朱元璋，这种东西应该是痴人说梦，但是如果真的存在，可以瞬息之间毁掉偌大的长安城，因为上古时期魔罗天是魔道诸神中最为憎恶圣贤的大魔神，法力卓越，号称无量无边，连佛祖释迦牟尼和三清道祖都不曾收服他，其麾下孽火之猛，号称连佛界都可以焚烧殆尽，藏传佛教的降魔杵本来讲究轻易不发，发则震服四海，威力浩瀚无边，结合了魔罗天的灭世之火以后，顷刻间绝对可以让偌大的长安城化为灰烬，不出一日屠灭汉中三军也不是玩笑。所以这让朱元璋十分震惊，多次让明军搜索这根降魔杵的下落，都不曾有结果，现在看来，应该是早就被当时突破宫殿的劫源门暗中私吞了，所以才把在场的元蒙法师全部灭口，并且一直藏而不宣，今日生死一战，歌天明终于把
第七百四十一章 蜀道鏖兵（六十一）(3/5)