掐诀，是他在用术，楚寻语已然杀到，一剑当头砍下，达摩达尊者不慌不忙，舍弃金枪，一根手指抬起，竟然硬挡住了楚寻语的长剑，楚寻语大惊失色，怎么会如此？若论坚硬，残情长剑怎的有劈不开的东西？下一刻，看见达摩达尊者全身金色佛光闪烁，心知要坏，于是连忙抵御。
听见“砰、砰”几下拳脚相加，达摩达尊者竟然以肉拳相搏，楚寻语连拆五招，第六招终于抵挡不住，双臂合抱，硬吃了这一下，被一拳击飞回原地，三出三回，两条手臂都麻了，这厮好大的蛮力。原来，慕缘在空中使出的此术乃汉传禅宗佛家精要，名唤“明心见性”，禅宗在中原数年发展，深得儒家汉文化影响，在六祖慧能禅师时代达到鼎盛，以度人为主，不是号称“无不可度之人”吗？认为人心本善，万事万物皆有佛性，此招一出，可以影响他人心智，达摩达尊者金枪飞出，但杀气太盛，杀气越大，就越容易被慕缘此术影响，居然被消除殆尽失去掌控了。随后达摩达尊者大笑三声，赞道：“汉人同门精要果然独到，小僧文武双全之名师弟岂能不知？师兄敢用南传佛教精髓与师弟辨经拆招，分个高下。”
这就是高手过招，也许慕缘没感觉，但是到了达摩达尊者这种修为的人却看的极重，所谓“三等人看法宝，二等人说招式，一等人比境界”就是如此：刚出道实力不济的，与人争斗也好，哪怕就是题诗作赋、画画弹琴，总喜欢比一比你用的什么兵刃，我用的什么画笔，价值几何等等；有了手段以后，在比就不是这些身外之物了，而是谈论我用的什么格律，你用的招数威力多大；等真正变成强者之后，一招一式看的是境界，遥想曹植的《洛神赋》千古绝唱，境界之
第八百七十五章 激战长风（一）(2/6)