的歌词写在碎布上，然后哆哆嗦嗦呼唤路过的燕子，绑在它们的腿上传给事先约定的女孩，让她按照前面说的，一定要将古歌传诵出去。
楚寻语十分重视这条线索，果然是研究草木虫鱼的行家，认为这是地牢位置的关键所在，因为雪山很高，能飞过的鸟有限，一般都是高山雪燕，而雪燕往南飞过冬都是固定的方向，只要找到它们飞翔的路径对着地上的方向参照，一路找过去就行了。
一行五人带的东西也很多，除了很多常规盅术的东西以外，还带了好几个慕缘在古牢山里找到的那种陶土坛子，这是一种叫“鬼音坛“的邪恶之盅，它只有一个作用，那就是打开坛口以后，里面的盅物会释放出一种晦涩的呐喊，仿佛鬼唱歌一般，可以把人伪装成冤魂来避盅，很多盅虫都分辨不出来是活人，甚至还能躲避中原修真者的某些术。这种盅是古滇国流传下来的，一直到百中教开山的第一带元老、当时碧鱼寨的大寨主都会用，唤作“冤盅”，但培养方法过于残暴，和魔道酷似，引起中原方面很多人不满，当时明典教主怕引起很多政治上不必要的麻烦，就不让这一路盅术流传了，导致了现在百中教里面也没多少人会，但是现成的还留了一些，都是价值连城之物，所以曾经苗不燕对慕缘说他找到此物能领取一笔丰厚奖赏的原因就在这里。
出发的时候，百中教大门口出来很多人送别苗不燕，毕竟她这一去代表了南疆多少代人的希望，本来还有很多人自告奋勇都要去，但是被苗不燕拦住，因为她知道，这些人不管是出于什么目的，自身都是很有实力的，不能死在那里，会让教内凭白损耗，送死的人越少越好。海丹拉着苗不燕手，告诫她遇见问题三
第九百三十四章 阴城诡事（三）(4/5)