，也不会发生闯贼打到北京的事情。
尤其是崇祯见到了朱慈一系列的暴虐执政的结果，却总是有惊无险的度过各种危机。
倒还真是这个理。
“然杀戮之事，实非朕之本意，然若群臣皆有用为国之辈，朕又何必如此？群臣起于科举，立于科举，昏腐于国无能，亦是科举之过也，”
“杀戮治其标，改制治其本。”
崇祯发现，自己的这个原本被养在花室里的儿子，说起话来总是头头是道。
他的世界观再次崩塌。
“你是说，一切因由在于儒家？”
不过崇祯还是从朱慈的话中找到了关键点。
“儒家不灭，大明必亡！”
准确的说，如果儒家的思想还在，汉族就仍然有被异族践踏的可能。
当蒙古人作为第一个完全主宰汉族的民族政权，为了让自己合法，更是保留了儒家，甚至抬高儒家的地位。
让后人觉得，凡是能够奉儒家思想为正统的王朝，凡是被孔家献表的王朝，都是华夏的合法王朝。
都应当被中原万民拥戴。
彻底将汉本位的思想压制到了最低点，通过偷换概念，让汉人臣服。
只要尊重汉文化，奉儒家的王朝就是华夏正统王朝？纯粹是狗屁。
本子国，和棒子国对于华夏文化的尊重，显然要完爆蒙古建奴这种游牧民族十条街，他们要是入主中原？我们是不是也应
第三百一十四章 去儒奉汉(4/5)