孔家人坐不住了，但也不可能明目张胆的和朝廷对着干。
他们所代表的儒家，更像是一种宗教，只不过比大多数宗教理智一些的是，崇拜的不是虚无缥缈的神明，而是真实存在的圣人。
儒家的特性，导致孔家人永远做不了皇帝，但是他们也没必要做皇帝。
王朝更替，中原易主，对孔家人来说，都不足为虑，只要儒家还在，换一个皇帝，对孔家来说也只是换一个打工仔而已。
孔家人在儒生之中，乃是超然的存在。
当朝廷的政策触怒了孔家人的利益之后。
他们开始用自己的力量左右着政局。
地方各地，形成越发巨大的舆论压力，兴起于各地的社团，成为制造舆论的主要场所。
他们发书，专门，抨击朝廷的科举改制，乃是败坏朝纲的愚蠢行为。
并将参与起草诏书的范景文，王家彦，孟兆详，方以智等人定性为败坏朝纲，蛊惑圣听的奸臣。
当然，如果只是舆论压力，朱慈并不觉得有什么。
舆论这种东西。
对于脸皮薄的人，足以令其坐立难安。
对于脸皮厚的人，根本没有任何影响。
马蓉不还是活的好好的么。
朱慈在皇宫里过的仍然很滋润，虽然从通政司那里，以及锦衣卫那里不断得来各地的舆论汇报。
这还完全不能影响朱慈的生活，最主要的体现在
第三百一十六章 蓄势待发(1/5)