那两团能量解释为类似于天齐仁圣大帝的鬼玺一般的身份象征。冥界除了能象征身份的玉玺以外，也有少部分当权者是以继承某种能量来象征身份的，其中东方鬼帝就是以继承度朔山大桃木之力来彰显皇权的。
当然，操控度朔山大桃木能量需要缔结契约，而这种契约只能由历界东方鬼帝或储君来缔结。
如果举个例子来说明的话，东方鬼帝和大桃木之间就像常生和无的关系一样，只不过契约形式不同罢了。
常生和无之间是结的灵魂不灭不休的死契，而东方鬼帝和大桃木之间结的契是有条件限制的，那就是以东方鬼帝这个身份为先决条件，如果没了这个身份，契约就会失效。
而其中，鬼帝和储君两种身份的契约又稍有不同，最主要就反映在使用的次数和能量的数值上。
鬼帝可以不限次数和能量数值地使用大桃木的能量，而储君一年最多也只能用三次，且每次都不能用超过三分之一的能量，这也是上古时期为了担心谋反，巩固皇权的一种手段罢了。
常生感叹道：“其实……我觉得跟红莲和月谣之间的状况更像。”
“差不多吧，但也不太一样。”厉寒说：“度朔山的大桃木虽然能量超绝，但完全没有灵智，甚至没有妖化，自己连能量都控制不了！”
厉寒科普说，东方鬼帝之所以必须与大桃木结契的另一个原因就是，大桃木没有灵智且无法操控自己的能量，如果没有东方鬼帝以契约者的身份进行能量调节，任大桃木的能量随意外泄的话，半个冥界都会受其影响。
厉寒叹了口气，说：“东方鬼帝不止是鬼门关的看门人，还要控
第九百五十二章 小白鼠(2/4)