鸣有种“千夫所指”的感觉。
出现在这个时代的，第一批“喷子”，让原本心情尚好的周鸣，面沉如水，心情一下糟糕到了极点。
但细细一想，周鸣又立即想通了个中缘由。
归根结底，还是他创办的子华书屋，触犯了这些“齐鲁名儒”的利益。
子华书屋代表的是什么？
是崇尚自由，是积极进取，是开放创新、不受约束。
这些齐鲁名儒们，代表的是什么？
是因循守旧，是顽固保守，是条条框框、不得变动。
两种事物，格格不入，思想上，自然也会产生剧烈碰撞冲突。
尤其是一位耄耋老者，指着他的鼻子，指着他写的一些文章诗句，声色俱厉地指责他“怙恶不悛”，处处违背圣人的“微言大义”，声称周鸣他种种“大逆不道”的行为，必将自绝于天下时……周鸣登时大怒，一句话就驳的其哑口无言，面红耳赤，几乎吐血昏厥：
“你这皓首匹夫，也配谈那圣人的微言大义？我只说一言，此地，既是圣人之地，为何富者阡陌连绵，贫者无立锥之地？尔等既是圣人门徒，为何不见那仁义道德，反见那山贼遍地？在下送一句话给诸位：既然做了婊子，就不要立那圣人的牌坊，小辈，羞于与尔等虚伪之辈言语！”说完，甩袖而去。
彻底得罪这些“齐鲁名儒”后，周鸣等人，只得扫兴离开。
不过，在济州境内，收获还是有一些的，如攀登泰山、小鲁山等名山时，周鸣写下了一篇和若干首诗词佳作，不久后，通过子华书屋，这些作品在天下广为流传，济鲁本地的不少文人名士，观
第二十三章 扬州风华(2/6)