现在早就空无一物，究竟这里藏的什么没有人知道，这里的物品去向何方更是无从查找。
其后第四继任者开始批判第三任的罪行，想这种方式去转移公众视线。正如中原古代现任君王会对上一代的暴君行进审判，然后在去编造一些污蔑性的词汇。
他同样借鉴了这个办法，他们就给第三继任堂主起了一个叫血池的封号，以显示他嗜杀成性怪癖。用此封号告诫后世堂主莫要学习此人，莫要再次将圣火教带入歧途。批判前任的同时，第四位继任者挖空心意想找到神龙下落。如果龙找不到，如不能向众人展示自己的位置的合法性，就可能再次丢掉这个刚刚夺得的位置。
当时他想将长池山口中的圣火再次迎回圣火城，在找不到龙的情况下，这是他唯一的办法。只是天不随人愿，派出几批人全没有任何音信。此时第四任继任者已经感觉到情况不妙，他将所有事考虑的过于简单化。
全部心思用在对付上一任堂主身上，却忽略了以后管理上的问题。现在从内部管理到对外，一片质疑声向他压来。
此时不找到神或是圣火，他的地位一定会丢掉。从内忧到外患，都在逼迫他找出神龙下落。更严重的还在后面，第四任堂主虽然夺权成功，他可没有第三任会治国，杀伐他可是样样精通，但是这个治国他真的是一个门外汉。虽他一现表示自己是以仁家治天下，从不崇尚武力解决问题，但最后解决问题的最终手段还是暴力收场。
他唯独比前任聪明处在于，他在施加暴力手段前，会对被施暴者扣上一堆莫须有的罪名，有了罪名在进行杀伐，将变得名正言顺。
只可惜他的寿命是这些继
已经远去的记忆(2/7)