天竺大雷音寺木哒真禅师提出了自己的问题，开始了正宗法兰经会讨论，布达拉圣宫诸僧闻言后也都收起了吹捧之心，仔细思量了起来。
今日重点乃是讨论佛法，探究佛理，并非真的无限制吹捧下去。
当下不论是圣宫神僧也好，还是圣僧也罢，或者说是功曹、金刚、揭帝等佛子，他们仔细翻找自己记忆里的佛理，要开始辩论对方。
沉思了良久，一位名叫觉远的真元境界圣宫圣僧长老缓缓答道：“木哒真禅师有礼了，以贫僧愚见，菩提非菩提，明镜非明镜。法即法，法非法。空即空，空非空。”
木哒真禅师闻言，寿眉微皱，揣摩了觉远长老话语良久，问道：“哦？大师此话何解？”
觉远长老答道：“虚空万物，万物虚空。我等赤条条而来，往后自要赤条条而去，此间所处之事，所想之念皆为无中生有。佛曾言四大皆空，如此心亦是空，身亦是空。菩提和明镜终究是井中月，画中饼。
当年惠能佛祖之所以有此身如菩提，心如明镜之言，贫僧认为慧能佛祖只不过是告诫我等悟法之路须得一步接一步，不可一触而成。
我等本无法而来，自要悟法其中，而后回归原点，看破无法而去。此乃真空，真佛，真念，真理”
觉远长老把自己理解的佛念和佛理以自己的见解说了出来，并不忌讳有些话冲撞着佛不能说。是个十足本心求佛之人，并非虚伪敬佛之徒。
随着他越说越投入，越说越深入，到了最后直接和道家清净无为、无为清净相合，以一道化千道阐述佛理，以心神寄托虚空遥望物外。
那些龙炎国道门
三百八十五章 逼迫至善佛(1/6)