不会太过相信。
“秀秀，你的功夫底子不错，平时又有你兄长在一旁督促指点，比起一般人起点已经是很高了。但是我劝你还是要早些剎下心，别为那些无所谓的事情动太多的脑筋，不然心思一乱，功夫可就要退步了。如果你相信我，那就去找本道经读读，这样一，时间一长，以你的聪明劲儿，只要心能静下，那很快就会触类旁通，更进一步的。”
看见林秀秀脸上的神色，严四海不由微微摇了摇头：“道家的真人之说，虽然不是如同一些小说野语里讲的一样，满纸荒唐，神乎其神，但却也绝非完全虚妄。能被道家冠以真人之名的道士，都是历代之间集丹法大成者，是真正的练气修真之士，看他们留下的道经，再与我们的拳法武功相互对照研究，这无疑是一条捷径。另外你练的燕青拳，原本也是出自龙门寺，多读读佛经，对你的精气神也大有好处。其中奥妙，简直无法言喻啊。”
严四海的这一番话，显然是在劝说林秀秀，但说着说着，似乎就想起了在自己身上发生过的某些事，不禁大为感慨。直道道经与佛经中的奥妙，实在是妙不可言，不是自己体会出的，就算别人去教，你也听不明白。
而事实上，练拳的人终其一生，其实练得也就是个精气神。初时练精，继而练气，最后到了最上乘则需练神，一辈子上下，无论高低，大家走的都是这样的一条路。最后决定成就的，无非就是在这条路上各人具体走了多远……。
又譬如爬山，练精化气的在山脚下刚起步，炼气化神的在半山腰，而练神的人却已经到了端，距离山脚处不知多远了。这就是武者之间的层次。
至于道经和佛经这
第七百五十二章 气沉丹田(2/6)